La première priorité – prendre soin des gens

Jésus s’est décrit comme un bon berger qui connaît ses moutons, qui se soucie d’eux, qui donne sa vie pour eux (Jean 10, 11-15). Il s’est senti désolé pour une foule sur les rives du lac de Galilée “parce qu’ils ont été harcelés et abattus comme des moutons sans berger”. Cela le poussa à envoyer ses douze apôtres (Mt 9,36 – 10,4). La dernière instruction que Jésus a donnée à Pierre était: «Nourris mes agneaux. Prends soin de mes brebis »(Jean 21,15-17). Jésus a qualifié les gens de «moutons» non pas parce qu’il les considérait stupides ou comme un troupeau qui peut être ordonné à volonté, mais parce qu’il comprenait leurs besoins. La préoccupation principale de Jésus, la révélation d’un Dieu qui est amour, concernait les gens
Prendre soin des gens devrait être la priorité absolue de toute personne ayant autorité dans l’Église. La réalité est que de grands groupes de personnes sont très durement traités. Les couples mariés peuvent ne jamais utiliser de contraceptifs, même dans les pays où cela pourrait prévenir le sida. Les homosexuels peuvent ne pas avoir de relation amoureuse. Les hommes et les femmes divorcés et mariés à nouveau ne sont pas autorisés à recevoir la communion. Il n’y a pas de clémence pour les prêtres qui n’ont pas le don du célibat. Les règles viennent en premier, de même que l’institution, la discipline de l’Église. Le concept médiéval de «loi naturelle» est souvent invoqué et, nous dit-on, puisqu’il provient directement du Créateur, il ne sera peut-être jamais transgressé. Voir la note 1 ci-dessous.

CONTRE LE DROIT NATUREL?

«Les normes pour décider ce qui est une loi naturelle et ce qui ne l’est pas sont purement arbitraires. Thomas Aquinas, par exemple, a établi que la polygamie, un mari épousant plus de femmes, n’est pas idéal, n’est pas contraire à la loi naturelle, alors que la loi naturelle interdit totalement à une femme d’avoir plus de maris. Alors, mutiler les organes sexuels masculins est sûrement contraire à la loi naturelle, vous pensez? Non, pas si.
Entrez dans les castrats, les chanteurs masculins castrés avant la puberté afin de conserver leurs hautes voix soprano. À partir du 15ème siècle, l’Église a condamné cette pratique comme contraire au droit naturel, mais sous le pape Clément VIII, cette condamnation a été révoquée en 1599. Les autorités de l’Église ont maintenant estimé que la castration faisait mieux ressortir le potentiel naturel de la voix humaine. À l’époque, des centaines de garçons étaient castrés chaque année dans le cadre d’une opération qui leur avait demandé de couper leurs testicules. La chorale papale a enrôlé des castrats jusqu’en 1870, date à laquelle une interdiction a été mise en place. L’éthique de la loi naturelle a été utilisée à tort par l’Église au cours des siècles pour justifier l’esclavage, la conquête coloniale des nations, la condition de la femme, la torture et les guerres d’agression.
John Wijngaards. Lire plus ici.

NOTE 1. Depuis que le pape Paul VI a publié Humanae Vitae en 1967, la position officielle de l’Église catholique est que l’utilisation des contraceptifs va, dans toutes les circonstances, à l’encontre de la loi naturelle et est «intrinsèquement perverse». En 1987, Jean-Paul II a réitéré cette position. «Cet enseignement de l’Église a été écrit par la main créatrice de Dieu dans la nature de la personne humaine». “Contester la doctrine”, a-t-il déclaré, “équivaut à refuser à Dieu lui-même l’obéissance de notre intelligence”. De même, l’encyclique Persona Humana de 1975 a décrit tous les actes sexuels homosexuels comme “intrinsèquement désordonnés parce qu’ils vont à l’encontre de la loi naturelle” et ” condamné par les Ecritures comme une grave dépravation ‘. C’est toujours un enseignement officiel, même si les pasteurs sont invités à traiter les homosexuels avec compassion.

Professor Hans Küng L’autorité enseignante de l’Église est devenue le cri de guerre du peuple intransigeant. . . Les couples mariés en détresse devraient ressentir le baume de l’amour compatissant. Les bons chrétiens sont gravement blessés par le rigorisme en matière sexuelle. Les formulations dures blessent les gens et ouvrent plus de plaies. Ils rendent le ministère de guérison et d’amour sauver l’amour plus difficile. Prof Bernard Häring CSSR, auteur du Law of Christ — Lire ses mots!

La tendance à placer les lois et traditions humaines au-dessus de notre commission divine est l’aspect le plus choquant de nombreuses décisions récentes de l’Église. . . L’exemple le plus troublant, pour moi, est notre traitement des prêtres qui se sont mariés. D’après ma propre expérience, les demandes de laïcisation transmises avec l’aval urgent de l’évêque, pour des raisons pastorales et humaines, sont sans lecture depuis dix ans et même plus. Le décret le plus récent n’apporte qu’une amélioration marginale. Considérez que ce qui est demandé est simplement une réconciliation avec Dieu et avec l’Église, la possibilité d’avoir un mariage chrétien et, dans certains cas, d’être admis dans des ministères non sacerdotaux. Ici aussi, tout ce que nous entendons est un impitoyable «Non. “Qu’est-ce que Jésus a dit? N’a-t-il pas fait du devoir de pardon et de réconciliation le devoir suprême dans toutes ses paroles, ses paraboles et ses actes jusqu’à ses dernières prières sur la croix?
Bishop Reinhold StecherLire plus!