3.

El Sínodo de los Obispos debe establecer las políticas de la Iglesia y vigilar las normas de elecciones correctas.

EL SÍNODO DE OBISPOS

Popes should reflect Jesus' love for people El Sínodo de Obispos representa a todos los obispos de la Iglesia católica en el mundo. Su autoridad deriva de la misión que los obispos reciben  directamente de Jesucristo. Por esta razón, el Sínodo de los Obispos ejerce su autoridad por derecho propio, en paralelo a la autoridad del Papa y en estrecha cooperación con él (1).

El Sínodo de Obispos, bajo la presidencia del Papa (2), establece las políticas y estrategias de la Iglesia Católica sobre situaciones relevantes o problemas actuales. El Sínodo también determina las normas que permiten elegir y seleccionar a los distintos cargos eclesiásticos de modo imparcial. Esto se aplica al Colegio cardenalicio, a la elección de obispos y arzobispos de las diócesis y al nombramiento de los expertos que participan en las comisiones internacionales (3).

Por tanto, resulta crucial salvaguardar la autonomía del Sínodo de los obispos (4). Para conseguirlo se requiere que: a) más del 85% de sus miembros sean elegidos por las conferencias nacionales de obispos; b) el Sínodo determine su propia agenda; c) el Sínodo publique sus propios informes y d) el funcionamiento del Sínodo entre asambleas generales esté supervisado por un comité ejecutivo elegido por sus miembros.

  • Professor Hans Küng
    El Concilio Vaticano II asignó un papel destacado al Sínodo de los Obispos. Sin embargo, el presente Sínodo no cumple las expectativas del Vaticano II. Este fracaso tiene implicaciones para la vida y misión de la Iglesia. La centralización de toda la autoridad en el Papa y la curia socava la doctrina del Vaticano II en cuanto a colegialidad, diálogo y participación en el ejercicio de la autoridad en la Iglesia.quotes
    [Ideal and Reality of the Synod of Bishops, T & T Clark 2012.]

    Dr Ignatius Aniekanabasi Edet

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    La doctrina de la colegialidad de los obispos fue una de las mayores contribuciones del Concilio Vaticano II. En un intento de completar el trabajo del Vaticano I y equilibrar el excesivo énfasis dado a la primacía papal, el Concilio quiso restablecer las relaciones propias de los obispos con su cabeza... Sin embargo, en los últimos años parece haber dudas en algunos altos cargos con respecto a la colegialidad de los obispos, tendiendo a restringir su trascendencia, a debilitar sus señas estructurales y a cuestionar el sentido de la propia colegialidad. Es como si el equilibrio que el Concilio Vaticano II intentó restablecer en la Iglesia estuviese cuestionado en aras del sobredimensionado centralismo papal. quotes
    [Collegiality Put to the Test, CONCILIUM 1990, no 4]

    James Provost & Knut Walf, Eds.

NOTA 1. "Los obispos elegidos de las diversas regiones del mundo, en la forma y disposición que el Romano Pontífice ha establecido o establezca en lo sucesivo, prestan al Supremo Pastor de la Iglesia una ayuda más eficaz constituyendo un consejo que se designa con el nombre de Sínodo Episcopal; el cual, puesto que actúa en nombre de todo el episcopado católico, pone también de manifiesto que todos los Obispos en comunión jerárquica participan en la solicitud de toda la Iglesia." Concilio Vaticano II, Christus Dominus § 22.

NOTA 2. "El Colegio o cuerpo episcopal, por su parte, no tiene autoridad si no se considera incluido el Romano Pontífice, sucesor de Pedro, como cabeza del mismo . . ." Concilio Vaticano II, Lumen Gentium § 22.
Comentario: Sin embargo, los obispos tienen el derecho de expresar sus opiniones con toda libertad aunque se opongan a las opiniones del Papa (véase Gal. 2, 11-14), y el Sínodo puede, tras reflexionar, llegar a  conclusiones que sean diferentes de las opiniones que en principio tenía el Papa.

NOTA 3. Un organismo electoral internacional independiente asegurará que las normas de elección y selección de candidatos se pongan en práctica correctamente.

NOTA 4. "Así como por disposición del Señor, San Pedro y los demás apóstoles forman un solo Colegio Apostólico, de modo semejante se unen entre sí el Romano Pontífice, sucesor de Pedro, y los Obispos, sucesores de los Apóstoles. Ya la más antigua disciplina… también los concilios convocados para resolver en común las cosas más importantes, después de haber considerado el parecer de muchos, manifiestan la naturaleza y la forma colegial propia del orden episcopal. Forma que claramente demuestran los concilios ecuménicos que a lo largo de los siglos se han celebrado." Concilio Vaticano II, Lumen Gentium § 22.

UNIÓN DE COMUNIONES

Susan Wood"La Iglesia universal no es la suma total de las iglesias particulares, ni una iglesia individual es una división de la Iglesia universal. La Iglesia universal  subsiste en cada iglesia particular, igual que el Cuerpo de Cristo está presente, entero e indiviso, en cada celebración eucarística. La estructura de la Iglesia, por tanto, es una unión de comuniones en la que la totalidad existe en cada parte individual… Esta comunión de comuniones se hace sacramento en el Colegio de los Obispos. Cada obispo es el signo sacramental del vínculo entre las iglesias particulares, ya que no sólo funciona el obispo como mediador entre Cristo y la Iglesia particular, sino que el Colegio de Obispos funciona como el vínculo visible entre las iglesias particulares."
Prof Susan K. Wood SCL

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